El nuevo libro de Jamie Gleick explora nuestra (sorprendentemente nueva) obsesión épica
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Entre las paradojas del viaje en el tiempo, aquí está la más extraña de todas: saltar en una TARDIS allá por 1894 y el concepto ni siquiera existía. «El viaje en el tiempo es una idea nueva», dice el autor neoyorquino James Gleick, de 62 años. «Es un mito muy moderno». El entretenimiento de Gleick en los viajes en el tiempo: una historia, de tapa dura en febrero, saltos cuánticos desde La máquina del tiempo de HG Wells, el original, a través de Proust y la historia alternativa hasta su línea de tiempo de Twitter. Hasta que hagamos que DeLorean trabaje para verdaderos colegas, considérelo como la mejor opción.
Siglo IX a. C.
Mahabharata
El viaje en el tiempo aparece en el texto hindú The Mahabharata y en historias como Rip Van Winkle de Washington Irving (1819), pero generalmente solo implicaba viajes de ida. «La gente se quedó dormida y se despertó en el futuro», dice Gleick.
1895
La máquina del tiempo de HG Wells
«La idea de viajar en el tiempo voluntariamente, en ambas direcciones, no llegó a Wells», dice Gleick. Explica que el tiempo es una dimensión, algo que no fue ampliamente aceptado hasta las teorías de Einstein en 1905.
1899
Tiro libre de Henri Bergson
La tesis de Bergson se publica poco después de la novela de Wells. «Bergson es amigo de Marcel Proust», dice Gleick. Pronto, Proust et al se lanzaron a la idea del viaje en el tiempo para explorar el libre albedrío y, a su vez, influyeron en los nuevos SF.
1930
Cápsulas del tiempo
La idea de mantener una marca de tiempo no apareció hasta la década de 1930 en Scientific American. «Es la forma más peatonal de viajar en el tiempo: enviar algo al futuro a una velocidad de un minuto por minuto».
1941
Robert A Heinlein por sus botas
El cuento de Heinlein, publicado en Astounding Science Fiction, introduce la idea de un personaje que aparece en varias líneas de tiempo, encontrándose en medio de complejas – y divertidas – paradojas.
2014
El periférico de William Gibson
Gleick cita el giro único de Gibson en el género: «No podemos enviar gente, pero ¿y si pudieras enviar información al pasado?» Es un nuevo enfoque terrible. «Muestra cómo está cambiando nuestra concepción cultural del tiempo».
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